拈 花 菩 提
俗情一了
在寺廟門口看見這樣的一副對聯：
世態若空即清淨；俗情一了即成灰。
吃了一驚，真的，我們在俗世中的情感一了結，
不都化成灰燼嗎？
可悲者，是沒有俗情不了的，因為人生是如此短促。
人生苦短，是人生最大的悲劇，面對這個悲劇，唯有覺悟，
才能快樂地過活。
在人生的痛苦中還能覺悟、能快樂，
並能使別人也覺悟、快樂的人，是最勇敢的人。
唯有這樣的人，才能在成灰的俗情中看見清淨的空性；
也唯有這樣的人，
才能在寒冷的情之灰燼中，保有溫熱無畏的性情。
人俗仙
俗，是人谷，一個人往山谷裡走，於是他成了“俗”。
仙，是人山，一個人往高山上走，於是他成了“仙”。
佛，是人弗，“弗”乃“不是”，脫離了世俗，
佛從凡人中來，而又不再是凡人也。
情感禪
情，是心青，一個人的心地能遼闊如青草，就能包容人間的一切，真心的對待。
感，是心咸，一個人對外在所對映的一切都是心的作用，
是一切由心的意思。
禪，是單示，是簡單的表示，簡單的意念。
無所不在
美麗，無所不在。
醜陋，也無所不在。
愛，無所不在。
恨，也無所不在。
因為，心念無所不在。
一個人心地光明，他的世界就有陽光照耀；
一個人心地幽黯，他就會在陰暗的世界中萎縮。
業
業，就是我們從前欠這個世界的債。
障，就是我們往昔因為欲望而造成的蓋子。
因，就是我們過去種在心田的種子。
果，就是我們現在與將來的收成。
緣，就是與世間相流動的電流。
空，是我們舍去了一切所得的真實，
也是我們得到了一切之後的捨棄。
沒有任何現象是無意義的，為惡時的喜是悲劇的開始，
行善時的悲心則是一切喜樂的根苗。
沒有任何存在是毫無理由的，我們欠這世界的債，
必會償還，在還清了一切之後，蓮花才從水面開起。
兩隻眼睛
情感是我們心的眼睛。
智慧是其中一隻，慈悲是另一隻。
當我們過度鍾情的時候，一隻眼瞎了，因為鍾情使我們癡。
當我們生起懷恨的時候，另一隻眼瞎了，因為懷恨使我們嗔。
一個愛恨強強烈的人，兩眼就會處在半盲狀態。
在我們從愛欲中得到菩提，有更廣大的愛時；
在我們連那些可恨的人都能生起無私的悲憫時，
我們心的眼睛就會清明，有如晨曦中薄霧退去的湖水。
眾生的心
眾生的心，清楚時就散亂了。
菩薩的心，在散亂中更清楚。
眾生的心，靜下來就睡著了。
菩薩的心，在睡著時猶沉靜。
散亂的心如風中之燭，動搖不定，不能起用。
靜下來就睡著的心如河水封凍，見不到水裡的遊魚。
文：林清玄
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